ייעוץ זוגי - למצוא את הטוב גם בלא טוב, פרשת ויחי התשע"ח
בפרשה שלנו אנחנו נפרדים מיעקב אבינו, הפרידה מיעקב היא שיעור גדול למשפחה ולחיים הזוגיים.
יעקב אבינו נפרד קודם מיוסף ומבניו ורק לאחר מכן הוא נפרד מכל הבנים.
בפרידה מיוסף, יעקב אבינו מברך את נכדיו, בניו של יוסף. הברכה נעשית באופן משונה, יעקב אבינו משכל את ידיו. כביכול נותן לצעיר את ברכת הבכור. מעין חזרה על הברכה של יצחק ליעקב במקום לעשיו.
יוסף הרואה את ה"טעות", מנסה לתקן ולהסיט את ידי יעקב אביו. אך יעקב אבינו מתעקש ואומר ליוסף אני מודע למה שאני עושה, גם הבכור מבורך אך "הקטן יגדל ממנו וזרעו יהיה מלא הגויים".
מה בעצם מנסה יעקב אבינו ללמד את יוסף ודרכו אותנו?
כיידוע, יעקב אבינו חתום בחותם האמת - "תיתן אמת ליעקב".
יוסף התכונן למקובל, למצופה, הבכור קודם לצעיר, אך יעקב אבינו רצה ללמד את יוסף שישנם זמנים ורגעים בהם יש להניח את המקובל ולהיות ענייני, להתבונן מה נכון לרגע הנתון.
ברגעי הפרידה יעקב אבינו מברך את בניו ונכדיו בברכה העתידה להוות סימן לעתיד, נבואה הצריכה הגשמה, ברגעים אלו חייבים להיות ענייניים, לראות מה אמתי ונכון וכך לנהוג, להתבונן מה העיקר ומהו הטפל ולבחור בעיקר.
בברכת יעקב אבינו לבניו ישנה הדרכה חשובה ביותר, ישנן שתי ברכות מפתיעות, ברכת ראובן וברכת שמעון ולוי.
בברכתו של ראובן, יעקב אבינו מזכיר "פחז כמים אל תותר כי עלית על משכבי אביך...": יעקב אבינו מזכיר את נפילתו של ראובן. אך אזכור נפילתו של ראובן לא גורעת את מעלתו. "ראובן בכרי אתה כחי וראשית אוני יתר שאת ויתר עז".
הרבה פעמים נפילת אדם מכתימה אותו בחותם לתמיד, החותם השלילי מסיר את המבט הכולל באדם במעלותיו מעמדו וסגולותיו.
יעקב אבינו מבקש מאתנו להתבונן במבט רחב ולהתמקד בעיקר ולא בטפל.
ברכתם של שמעון ולוי מפתיעה עוד יותר.
בברכה יעקב אבינו מזכיר את מעשה שכם, את תכונותיהם של שמעון ולוי "כלי חמס, ארור אפם כי עז ועברתם כי קשתה".
אנו קוראים את הברכה ותוהים איזו ברכה היא זו.
אך בסוף הברכה יעקב אבינו מלמד אותנו להתבונן בצורה עמוקה - "אחלקם ביעקב ואפיצם בישראל".
התכונות הללו של שמעון ולוי כשהם עומדים לבד הם מסוכנים לבית ישראל.
אך כאשר הם בלולים בכנסת ישראל הם מביאים ברכה גדולה לכנסת ישראל.
יעקב אבינו מלמד שאין תכונה שהיא רעה באופן מוחלט, אלא ישנן תכונות כשהן לא במידה ובמקום הנכון הן הרסניות.
ההארות הללו שיעקב אבינו משאיר לנו לדורות, חשובות בהיבט הלאומי אך לא פחות לתא המשפחתי ולזוגיות.
כל אחד מכיר את ה"לא נעים מ...", ממה יגידו האחרים, לא נעים לנהוג באופן יוצא דופן, באופן שונה מהמקובל.
אך הרבה פעמים מה שמקובל הוא לא נכון בהקשר הזוגי ומשפחתי, שם מוכרחים להיות עניינים ולראות את הסיטואציה ואת הדמויות הנוכחות.
לתת לאנשים תחושה שהם העומדים בפנינו ולא איזושהי התייחסות ערטילאית.
גם כאשר יש כישלון של מי מבני הזוג, או אפילו תכונה שהיא קשה או מפריעה אי אפשר שהיא תדחה את כל הטוב שיש בזולת. כל תכונה כשהיא במקומה הנכון יש לה מקום, החכמה היא לנתב את התכונות של כל אחד מאתנו למקום המתאים.
הגיעו אלי זוג, כאשר לאחד מבני הזוג הייתה תכונה של אובססיה לסדר, כמובן שכל אובססיה היא מקור למתח ומסלול להתנגשות. אך במקום להיות במסלול ההתנגשות, ישנה אפשרות להיות במקום מעריך ומוקיר לתכונת הסדר ולהגדיר לה גבולות מתוך הערכה.
זו משימה של תקשורת הדדית ולא משימה של "מי צודק ויכריע את הזולת".
בהצלחה
אם גם אתם רוצים להעצים ולשפר את הזוגיות שלכם צלצלו כעת 0526606036
או שלחו אימייל had128128@gmail.com