עם ישראל נמצא ממש בשלב המעבר בין תקופת המדבר לכניסה לארץ ישראל. העמים מפחדים מעם ישראל ובעצם כל הפרשה מתנהלת מאחורי הקלעים.
תוך כדי ההתרחשויות עם ישראל לא מודע למה שקורה ודווקא משום כך לעם ישראל יש אפשרות ללמוד כמתבוננים מהצד על יסודות חשובים לבניין האומה והפרט.
החוט החורז את כל הפרשה הוא עניין הראיה.
בלק מלך מואב מתאר את הפחד מעם ישראל במילים "ויכס את עין הארץ".
בהמשך מלך מואב מגייס את ה"מקלל" הידוע בלעם, בלעם מקלל בעזרת הראיה שלו. בכל פעם שבלק מביא את בלעם לראות קצה אחר של מחנה ישראל הוא אינו רואה את הרע אלא מבחין בזווית אחרת של טוב.
"לא הביט אוון ביעקב", "מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל".
בלעם המכנה את עצמו "שתום העין", מזהה את נקודת התורפה של עם ישראל, ישראל הוא עם צנוע.
כלומר עם ישראל יודע להפריד בין רשות הפרט לרשות הכלל, "אין פתחיהם מכוונים זה כנגד זה".
ההכרה, מה שייך להחצין לכולם ומה לא מהווה את נקודת החוזק אך יכולה להתהפך לנקודת תורפה.
כשכל אחד יודע מהם גבולות הגזרה, את מה הוא משתף ומה לא אז ישנה תחושה של בטחון ושייכות.
אך כשנפרצים הגבולות לא רק הכלל נפגע גם הפרט.
בסוף הפרשה עם ישראל נופלים, "ויחל העם לזנות את בנות מואב". נפרצים הגבולות - "שלי שלך ושלך שלי".
הגבול בין מה ששייך לעם ישראל ומה לא שייך - התערער.
הביטחון הקיומי נפגע, מתחילים לתהות אולי אין ייחוד ששווה להילחם עליו.
כשאין את הצניעות וההכרה בייחוד של כל אחד, אזי אין מקום להיות "עם לבדד".
ערך הצניעות הוא ערך קיומי לאומה. גם במערכת הזוגית ובכל משפחה ערך זה הוא קיומי.
מחד אנו חיים בחברה שוויונית, בה כולם שווים לכולם, נדמה שהכל של כולם את הכל צריך להחצין.
בעולם כזה עלולים לטעות ולשכוח את הגבולות שבין אדם לחברו.
גם בעולם שוויוני ישנם גבולות המבחינים בין אדם לחברו, בין חוץ לפנים.
ישנן גבולות המייחדים את הזוג הזה מחברו.
ישנן גבולות של רשות הפרט ורשות הכלל.
לא כל דבר צריך להחצין ולשתף בו את כל העולם.
גם בתוך המערכת הזוגית עצמה, על אף שהזוג שותף בכל יש לכל אחד את רשות היחיד שלו.
גם במערכת המשפחתית יש את רשות הפרט של ההורים ויש את רשות הפרט של הילדים.
ככל ששומרים הביטחון והטהרה, גדלים על ערכי הצניעות והרשות של כל אחד.
יהי רצון שנזכה להשרות "מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל".
אם גם אתם רוצים להעצים ולשפר את הזוגיות שלכם צלצלו כעת 0526606036
או שלחו אימייל had128128@gmail.com